Dydene ved at give velgørenhed! Beskytter det at give almisse almindelighed mod problemer? Forlænger velgørenhed livet?

Vores profet (SAW), der befalede, at den mest dydige velgørenhed blev givet i Ramadan, var især omhyggelig med at rejse velgørenhed denne måned. Vi bør give Ramadan så meget velgørenhed som vi kan ved at udnytte muligheden. Så hvordan skal velgørenhed gives? Forlænger virkelig kærlighed livet? Hvad er fordelene ved at give velgørenhed? Hvad anvendes velgørenhedssten i osmannerne? Her er stedet at give velgørenhed i vores religion...

Velgørenhedsord på arabisk 'nøjagtighed' betyde 'Sandfærdighed' er flertallet af ordet. Den materielle og moralske hjælp, der gives til de fattige eller ensomme mennesker, som ikke har betingelsen for at få samtykke fra Allah (c.c), beskrives som velgørenhed. Når vi siger velgørenhed, tænker vi som regel på bare 'penge' Der er en profet (SAW), der indberetter, at selv et smil kommer fra velgørenhed.

"Det er en velgørenhedsorganisation at hilse folk med et smilende ansigt." (Câmiü's-Sağîr, 4/1513)

Når du hjælper økonomisk eller åndeligt, skal du begynde tilbedelse af velgørenhed, som du først vil tjene og tænke på Guds godkendelse, mens du giver velgørenheden. Selvom der ikke er tid til at give velgørenhed, spurgte vores profet (SAW) ham

"Hvilken velgørenhed er mere dydig?" Til spørgsmålet, ”Det er velgørenheden, der er givet i Ramadan.” Han gav sit svar og understregede, at velgørenhed var mere givende denne måned. (Tirmidhi, Zakat, 28/663)

HVORDAN SKAL jeg give løbet?

Den første ting, vi skal overveje, før vi giver velgørenhed, er, at tøjet eller den vare, vi giver til velgørenhed, er elsket og ønsket af den person, der vil give det til velgørenhed. Man skal ikke give velgørenheds hensigt at eliminere, hvad han ikke kan lide. Det er mest fordelagtigt for ham at fortroligt, på en måde, som ingen kender eller behørigt følger. Allah (c.c) siger i sine vers, at vi skal give almisser hemmelighed:

“Godt, hvis du giver velgørenhed åbent! (Men) hvis du i hemmelighed giver dem til de fattige, vil det være bedre for dig, og Gud vil tilgive nogle af dine synder af denne grund. Allah, alt fra hvad du gør nyhederSmal.” (Baccarat 2/271)

"Den velgørende velgørenhed slukker Herrens vrede."(Beyhakî, Şuab, III, 244; VI, 255; Heysemî, III, 115)

Oprigtig, oprigtig og uhøjtidelig give almisserer det bedste for personen. Som med enhver form for dårlig udseende, der er god til en persons fordel eller interesse, bør vi kun give almisse for Allahs skyld. Den mest gunstige handling til at give almisse er at give varerne et overskud.

Stenapplikation i OTTOMAN

Det er i gennemsnit to meter langt, og dets rektangulære prisme eller runde velgørenhedssten er en af ​​de mest meningsfulde fremgangsmåder i den osmanniske periode. I denne velgørenhedsstenapplikation, der gør hjemløse glade ved at yde hemmelig hjælp, ville den, der ønsker at forlade penge, komme der sent på aftenen og overlade pengene til sten.

De fattige mennesker tog også penge ud af stenen, da ingen var bange for på grund af deres tilstand, og de ville kun tage det, de havde brug for, ved at tænke på de andre fattige. Velfærdsejeren, der tog de fattiges bøn, ville have gjort sin tilbedelse i hemmelighed ved hemmeligt at udføre sin tilbedelse.

HVAD ER FORDELET TIL PÅGIVELSE? Fordelene ved loyalitet ...

I henhold til fortællingen om Abu Umma (r.a) sagde vores Lord (SAW):

“O Adamoglu! Det er godt for dig at give din velgørenhed mere end du har brug for. Hvis du ikke giver det, er det dårligt for dig. Du bliver ikke holdt ansvarlig for at have nok varer. Begynd at bruge, fordi de er ansvarlige for at se ud. ” (Tirmidhi, Zakat 32)

Vores profet (saaer) sagde til mine hustruer:

"–Dit hurtigste og tidligste møde er det med den længste arm." Han havde befalet.

Deres hustruer plejede at måle deres arme som den længste arm indbyrdes. De længste ærmer blandt dem er Hz. Zeynep (r.a.) var.Fordi han handlede med hånden og godkendte ham.(Muslim, Fedâilü's-Sahâbe, 101)

Armlengden her har en figurativ betydning snarere end et fysisk mål. Hz. Selvom Sevdes arm var den længste, Hz. Zeynep (r.a) blev. Som det kan ses herfra, er vores profet (SAV) armlængde; Han er forbundet med velgørenhed, velgørenhed og generøsitet.

I henhold til fortællingen om Abu Hurai (r.a) sagde vores Lord (SAW) følgende i en hadith:

"Når mennesket dør, klippes alle hans gerninger med undtagelse af hans tre gerninger: Sadaka-i câriye, den viden, der drages fordel af ham, en god søn, der beder bag ham."(Muslim, værgemål 14.)

"Ligesom vand slukker ilden, ødelægger velgørenhed synden." (Tirmizi)

ER DET LANGERE AT LEVE?

I Levh-i Mahfuz, som er vores skæbnes bog, hvor alt, hvad vi har oplevet, og hvad der vil ske i vores liv, er sammenfattet i detaljer, er det naturligvis sammen med fødslen tydeligt i vores dødsdato. Nå blandt folket at give velgørenhed forlænger livet er det forkerte oplysninger? Selvfølgelig ikke.

Imidlertid er hovedspørgsmålet her ikke, at velgørenhed forlænger livet som et år, men levetiden for den metaforiske velgørenhed og de gode og rigtige gerninger.

Ligesom en person lever mindre, men tilbeder meget, hvis han lever bedre og er mindre gavnlig end dem, der udfører mindre gerninger, betyder det, at velgørenheden her tilføjer overflod til livet. Derfor tilbringes et godt liv sammen med den givne velgørenhed.

Relaterede nyhederHz. Hvordan var Marias fødsel? Symbolet for nominering til Allah: Hz. Hannes bøn

Relaterede nyhederHvordan evalueres pitabrød under Ramadan?

Relaterede nyhederHvad er forældres ret i islam? Vers og hadiths om favorisering af forældre