Hvad er det rigtige navn i Koranen? Effektiv ønskebøn Navn Azam arabisk udtale

Vi har samlet den arabiske recitation og betydning af navnet Azam-bøn, som anbefales at blive læst blandt de effektive og stærke ønskebønner. Vores profet (SAV), der sagde, at det var acceptabelt at tilføje maksimale bøn, mens vi bad til Allah med stor oprigtighed, huskede også Allah under bøn. Navngiv Azam-bøn, som betyder Allahs almægtige navne og dens arabiske udtale:

Bønnen "Hans navn Azam", som betyder Allahs øverste navn (c.c), er en af ​​de mest effektive bønner, der anbefales at læse af mange forskere i dag. Mere end ét navn på Allah (c.c.) nævnes i hadith-i sharifs som Allahs navn. Disse(Gud); Derefter "Rahmân, Rahim, Mennân, Ehad, Samed, Hayy, Kayyûm, Bedî'u's-semâvâti ve'l-ard, Zû'l-celali ve'l-ikram, la ilaha illallah, la ilaha ilâ ente" navne og bemærkninger. I modsætning til almindelig tro er der ingen særlig form for bøn, men ved at nævne navnet på vores profet (SAW) Hans bønner vil blive accepteret af Allah (c.c). Han befaler. Ifølge rygterne kom vores profet (SAV) ind i moskeen en dag. En ledsager bad. Denne ledsager bad som følger efter bønnen: ”Allahumme la ilahe ila entel mennanu bediussemavati wal erdi zel jelali wal ikrami ya hayyu ya gadimü eselüke.

(Gud! Alle slags komplimenter er dine. Der er ingen anden gud end dig. (Du), du er Mennans (som giver store velsignelser), du, der eksisterer uden himlen og jorden, og du er ejer af formue og nåde. O levende, levende, levende, udødelig, evig og evig, som er perfekt med sin essens, eksistensen af ​​alt som er forbundet, sover og søvnløse, administrerer og beskytter aktiver og påtager sig deres behov Min Gud! Jeg beder til dig med sætninger, jeg beder dig). Vores mester (SAV), som hørte denne bøn, "Denne person bad med Allahs navn, når han bad med Ism-i zâm, accepterer Allah denne bøn og giver den med dette navn." befalede han. " (Tirmidhi, Deavât, 112; Ibn Mâce, Dua, 9; Nesâî, Sehv, 58).

KLIK LÆS: BØN AF ŞAHMERAN 

NAVN AZAM BØN ARABISK PROCESS!

BETYDNINGEN AF NAVN AZAM BØN:

Der er ingen Gud udover Allah. Det er dog Jalil og Jibbar. Der er ingen anden gud end ham. Han er dog den, der kender tilstanden for alle sine tjenere og skjuler sine fejl. Der er ingen Gud udover Allah. Det er han, der skaber natten og dagen. Der er ingen Gud udover Allah. Det er enkelt, har ingen strimmel, det er en og en. Vi roser ham. Der er ingen Gud udover Allah. Han eksisterer dog, er unik, har ingen partner. Der er kun én Gud. Vi tilbeder ham. Der er ingen Gud udover Allah. Men han eksisterer, er en og har ingen partner. Det er en enkelt gud. Vi takker ham. Der er ingen Gud udover Allah. Gud er en, han har ingen partner, Muhammad er hans sendebud. Hay og Kayyum er ham. Tag Muhammad, som er den bedste af Guds nåde, og vær over hans ledsagere og dem alle. Jeg vidner om, at du både er vores Herre og vores Fader. O Allah, tilgiv mig, O Allah, O Allah, O Allah, med din barmhjertighed, tilgiv mig, fordi du er den mest barmhjertige af dem, der viser barmhjertighed.

HVORFOR LÆSES NAMN FOR AZAM BØN? VARIETERNE I BØNENS NAVN

Ifølge nogle oplysninger fra forskere i religiøse kilder, hvis bønnen læses 111 gange om dagen, kan det blive bedt om at bede fra Allah (c.c). For at ønskerne kan accepteres, kan det foreslås at have til hensigt med henblik på Namam Azam-bønnen, som er blandt de stærke og effektive bønanbefalinger. Det navn, som du kan læse efter at have bedt oprigtigt og oprigtigt, er angivet i hadith for maksimal bøn:

Ifølge rygterne er vores profet (SAV) "Enten bedi'assemâvâti wal erdı eller zel-cellali vel-ikram" Bøn fra dem, der beder, accepteres. (Tirmidhi)

Hazret-i Aisha (r.a) fortæller: Han sagde, '' Allahs sendebud, kender du navnet, der fik bønnen til at blive accepteret?) Da jeg sagde, at jeg ikke vidste det, sagde han (det ville ikke være hensigtsmæssigt at lære ham og bede om noget for verden sammen med ham). Ved at rejse sig og lave wudu og udføre en to-rak'ah bøn, (Allahumma inni edukellah wa edukerrahman og edukelberrerrahim ve eduke biesmaikelhusna kulleha ma âlimetu minha ve ma lem âlem entağfireli og Jeg læste terhameni) bønnen. Smilende (navnet er i den bøn, du læser. '' Han befalede. (Ibni Mace)

99 GUDS NAVNE! ESMAÜL HÜSNA OG DETS BETYDNING:

1- Allah (C.C.): "I modsætning til alle andre."
2- Ar-Rahmân: "Den, der viser barmhjertighed over for alle i verden, viser medfølelse og giver ham."
3- Ar-Rahim: "Den, der giver uendelig gavmildhed, nåde og gunst til troende i det følgende.
4- El-Melik: "Ejeren af ​​ejendommen og verden"
5- Al-Kuddûs: "Langt fra mangler."
6- As-Salam: "Den, der tager sikkerhed mod farer."
7- Al-Mu'min: "Hvem giver tillid, beskytter."
8- Al-Muhaymin: "Den, der ser alt."
9- Al-Aziz: "Ejeren af ​​herlighed"
10- Al-Jabbar: "Ejeren af ​​storhed og magt."
11- Al-Mutakabbir: "Uovertruffen i størrelse."
12- Al-Hâlık: "Skaberen."
13- Al-Bari: "Den der skaber alt perfekt og harmonisk."
14- Al-Musavvir: "Den der giver form."
15- Al-Ghaffar: "Den, der dækker synder og tilgiver meget."
16- Al-Kahhâr: "Den der vinder over alt."
17- Al-Wahhab: "Den, der skænker meget."
18- Ar-Rezzaq: "Den, der giver næring og imødekommer alle skabningers behov."
19- Al-Fattah: "Den der redder mig fra problemer. "
20- Al-Alîm: "Hemmeligheden er åben, alvidende."
21- Al-Qabid: "Hvem skader den, der ønsker det"
22- Al-Bâsıt: "Hvem giver overflod til hvem han vil"
23- Al-Hâfid: "Hvem sænker graderne"
24- Ar-Râfi: "Den, der giver ære og stiger op."
25- Vi er al-Mu: "Den, der helliger den, han ønsker"
26- El-Muzil: "Den, der vanærede den, han vil."
27- Es-Semi: "Den, der hører alt bedst."
28- Al-Basîr: "Ser alt bedst."
29- Al-Hakem: "Absolut dommer"
30- Al-Adl: "Absolut bare"
31- Al-Latif: "En der har nåde og uddeling."
32- Al-Habîr: "Fra alt, hvad der vil være sket nyhedersmal."
33- Al-Halîm: "Hvem skynder sig ikke"
34- Al-Azim: "Meget sublim."
35- Al-Gafûr: "Tilgivelse er rigelig."
36- Ash-Shekur: "De, der gør mindre gerninger, giver flere belønninger."
37- Al-Aliyy: "Højeste"
38- Al-Kebir: "Der er ingen lignende i størrelse."
39- Al-Hafiz: "Den, der beskytter alt."
40- Al-Muqit: "Den, der giver og bestemmer næring og mad for enhver skabning."
41- Al-Hasîb: "Den, der bedst tager hensyn til tjenerne."
42- Al-Celîl: "Ejeren af ​​majestæt og storhed."
43- Al-Kerim: "Den der tilbyder meget."
44- Ar-Rakib: "Hvem er under kontrol."
45- Al-Mujib: "Hvem accepterer bønner og anmodninger"
46- Al-Vâsi: "Den, der har gjort alt med barmhjertighed, kraft og viden."
47- Al-Hakîm: "Hvert arbejde er klogt"
48- Al-Wadud: "Hvem elsker sine tjenere mest"
49- Al-Majid: "Hvem fortjener al slags ros."
50- Al-Bâis: "Den, der genopliver de døde."
51- Ash-Shahid: "Det er altid klar overalt."
52- Al-Hakk: "Hans eksistens forbliver uændret. Hvad der eksisterer, afslører retten. "
53- Al-Wekîl: "Hvem bringer gerningerne hos dem, der stoler på ham, til det bedste resultat."
54- Al-Kaviyy: "Kunne være den største"
55- Al-Metîn: "Kilden til styrke og magt"
56- Al-Veliyy: "De troendes ven, der elsker og hjælper dem."
57- Al-Hamid: "Det fortjener al slags ros og dig"
58- Al-Muhsi: "Den, der kender antallet af alle skabninger, han har skabt og vil skabe."
59- Al-Mubdi: "Uden stof"
60- Al-Muîd: "Den der vil ødelægge det han skabte og derefter genopstå."
61- Al-Muhyî: "Den der genopliver"
62- Al-Mumît: "Hvem får enhver levende smag til døden."
63- Al-Hayy: "Evig og evig"
64- Al-Qayyûm: 'Hvem holder tingene i live'
65- Al-Wajid: "Hvem holder ikke noget skjult for ham, finder hvad han vil, når han vil."
66- Al-Maqid: "Kadri og hans berømmelse er stor"
67- Al-Wahid: "Den eneste."
68- As-Samed: "Hvem har ikke brug for noget."
69- Al-Kâdir: "Den, der er i stand til at skabe, hvad han vil, som han vil."
70- Al-Mukhda: "Hvem redder som han vil"
71- Al-Muqaddim: "Den, han ønsker at komme videre og rejse."
72- Al-Muahhir: "Hvem tager alt hvad han ønsker til enden"
73- Al-Awwal: "Den evige."
74 - Al-Ahhir: "Den Evige"
75- Al-Zahir: "Hans eksistens er klar"
76- Al-Bâtın: "Den, som sindet ikke kan forstå, hvis herlighed er skjult. "
77- Al-Vâlî: "Den, der styrer universet."
78- Al-Müteâlî: "Den mest ophøjede."
79- Al-Berr: "Godhed og gavmildhed er rigelig"
80- At-Tawab: "Den, der tilgiver synder."
81- El-Müntekim: "Den, der straffede de forkerte"
82- Al-Afüvv: "Den der har meget tilgivelse"
83- Ar-Raûf: "Meget barmhjertig."
84- Malik-ul Mulk: "Ejeren af ​​al ejendom."
85- Zül-Celâli wal ikrâm: "Den, der har stor majestæt og stor nåde."
86- Al-Muksit: "Den, der arbejder i harmoni med hinanden."
87- Al-Jami: "Hvem samledes i dommen."
88- Al-Ganiyy: "Ejeren af ​​al slags rigdom"
89- El-Mugnî: "Den, der bliver rig."
90- Al-Mâni: "Forebyggende."
91- Ed-Dârr: "Elem"
92- An-Nâfi: "Den, der skaber gavnlige ting."
93- An-Nr: "Hvem lyser verdener"
94- Al-Hâdî: "Hvem giver vejledning."
95- Al-Badî: "Ejeren af ​​en unik skønhed."
96- Al-Baki: "Den, hvis eksistens ikke har nogen ende, er evig."
97- Al-Vâris: "Den virkelige ejer af alt."
98- Ar-Reşid: "Hvem viser den rigtige vej. "
99- As-Sabur: "Hvem skynder sig ikke at straffe.

RELATEREDE NYHEDERDe største bønner! Hvad er Basilisk bøn? Hvad er Basilisk-bøn til?