Læsningen og betydningen af ​​Surah Quraysh! Hvorfor læses Surah Quraysh?

Surah Quraysh befaler Quraysh at tro på Allah (C.C.). Dette er det 106. kapitel i Koranen. Det er surah. Surah Quraysh, som blev åbenbaret i den mekkanske periode, består af fire vers. Du kan finde den arabiske og tyrkiske udtale og den tyrkiske betydning af suraen, som kan foretrækkes som en øget surah, mens du beder.

Det er den hundrede og sjette sura i Koranen. Den blev åbenbaret i den mekkaanske periode og består af fire vers. Suraen blev opkaldt efter Quraysh-stammen. Fra suraens første vers inviteres denne stamme til at tro. Der er vigtig information om Surah Qurayshs dyder i nogle hadith-kilder. Undersøg detaljerne for den arabisk-tyrkiske læsning af Surah Quraysh, som har en vigtig plads for den muslimske verden, muligheden for at lytte, dens betydning, betydning og dyder.

RELATEREDE NYHEDERBedetidsorden! Hvilke suraer læses i bøn? Suraer læser, mens de beder

ENGELSK LÆSNING SIKKER AF QUREISH
Bismillahirrahmânirrahîm.

• 1- Li'î lafi Quraysh
• 2- Ilâfihim rihletesşitâi vessayf
• 3- Felya'budu rabbe hazelbeyt
• 4- Ellezî et'amehum min cû'in ve âmenehum min havf

Surah Quraysh TYRKISK BETYDNING
I Allahs navn, den mest nådige og barmhjertige.

• 1- Da Quraysh fik muligheden,
• 2- Da det er muligt at rejse om vinteren og sommeren,
• 3- Lad dem i det mindste tjene Herren af ​​denne Bayt (Kaaba) for ham!
• 4- Som fodrede dem fra sult og gjorde dem sikre fra frygt.

FORTOLKNING AF SURA KURAISH

Ifølge oversættelsen "For at sikre hans sikkerhed" er dette vers som en fortsættelse af den forrige sura, og sætningen afsluttes som "Vi ødelagde Abraha og hans hær". Det er også muligt at binde slutningen af ​​suraen til dens begyndelse; så ville betydningen være som følger: "... Lad dem tjene Kabaens Herre for

Hz. Profetens oldefar, Hashim f. De aftaler, som Abdi Manaf og nogle andre Quraysh-ledere har indgået med de omkringliggende stammer og stater og deres ledere for at forbedre handelssikkerheden, også kaldet 'ilaf' i kilderne, er berømte. På samme måde skabte Hashim et navn kaldet 'Ilâf' for at beskytte byens befolkning mod stammerne, der ikke respekterer Mekkas hellighed, mod banditter og røvere. Det er kendt, at det startede en sikkerhedsapplikation og endda pålagde en obligatorisk skat for finansieringen af ​​denne tjeneste (Nogle af de mange kilder for se Mustafa Çağrıcı, Moral og menneskelige relationer i Koranens kommende miljø, s. 167-168/fodnote 132). Ifølge den almindelige opfattelse menes denne handelssikkerhed stillet af ilâf i begyndelsen af ​​suraen.