Hvad betyder Zelletül kari? Ugyldiggør zelletul kari bønnen?

Ud over de ting, der skal gøres for, at bønnerne, som vi ønsker skal accepteres og accepteres, er der også adfærd, der ikke er passende. Så hvad betyder zelletül karii, kendt som recitationsfejl i bøn? Ugyldiggør det bønnen? Du kan finde alle detaljerne om Zelletül Karii i vores nyheder.

'Fejltagelse, utilsigtet synd, tungeglidning' betydning som zelle ord,zelletul kari fuldt ud 'læserens fejltagelse, mundhulen' bærer mening. Zelletul Qarii efter sammensætningen af ​​udtrykket i fiqh bønDet er også tungeglidningen og læsefejl, der opstår utilsigtet under recitationen. I Hanafi fungerer fiqh 'ting, der bryder bønnen', qiraat i bøn undersøgelser om emnet er startet.

Tder kan forekomme i teksterne til primær fiqh i de perioder, hvor anmærkningen er skrevet, omfattende læsefejl. granulat fortjeneste emnet diskuteres i detaljer. Den førnævnte undersøgelse undersøger mulige sprogglidninger og læseforståelse for ikke-indfødte arabiske nationer, mens de beder. for at afgøre, om hans fejl ugyldiggør bønnen, eller hvordan man kan råde bod på det er blevet lavet. Af denne grund er der foretaget mål for fejl og forkerte aflæsninger foretaget ved en fejl.

ZELLETUL KARI DIMENSIONER

De foranstaltninger, der er bestemt som følge af utilsigtede fejl begået under recitationen i bøn, er som følger:

• Hvis der begås fejl i ordenes bevægelser, bliver bønnen ikke ugyldig, selvom der er en ændring i betydningen.
  
• Hvis stoppet er på plads; det vil sige, at hvis man stopper ved det punkt, hvor man skal stoppe og stopper ved det punkt, hvor man skal stoppe, bliver bønnen ikke ugyldig, uanset om der er en ændring i dens betydning eller ej.
  
• Læses et andet bogstav i stedet for det bogstav, der skal læses, kontrolleres det, om fejlen ændrer betydningen eller ej. Hvis et bogstav ændres, ændres ordets betydning ikke, og hvis et lignende ord findes i Koranen, bliver bønnen ikke ugyldig. Der er dog forskellige meninger om denne sag. Hvis der ikke er et lignende ord i Koranen, er bøn ifølge Imam Abu Yusuf ikke ugyldig, men ifølge Imam Abu Hanifa og Imam Muhammad er bøn ugyldig.
  ​
• Med ændringen af ​​bogstavet i det læste ord, ændres betydningen, og hvis der ikke er lignende i Koranen, er bønnen ugyldig. Ved at springe nogle få eller et stort antal vers over, mens du udfører bønnen, bliver bønnen ikke ugyldig. Ud over dette, hvis en person går tilbage og retter betragtningen efter at have lavet en fejl, der gør bønnen ugyldig, er denne bøn tilladt. (al Fatawa'l-Hindiyya, I, 87 et al.; Ibn Abidin, Reddu'l-muhtar, II, 393 - 396).

For ikke at ødelægge sætningens integritet og betydning under recitationen; Man skal være forsigtig med at starte igen (ibtida) i tilfælde som vakf, stå stille, passe sin plads, åndenød eller glemme. Dette viser vigtigheden af ​​at kende versene med deres betydninger. For eksempel; i Surah Adiyat 've'l-adiyati' Hvis en person sætter sig fast i ordet eller står over for situationer som åndenød, vil læsning af endnu et vers ud over at fuldføre fortsættelsen ikke ugyldiggøre bønnen. For i dette tilfælde accepteres fejllæsning som uundgåelig.