Hvad betyder al-Hakam (c.c)? Hvad er fordelene ved navnet Al-Hakam? Esmaul Husna Al-Hakem...

Fordelene ved hvert navn i Esma-ül Hüsna er utallige. Navnet al-hakem (cc) beskriver et andet aspekt af Allah (cc), som skabte os og omgiver os med endeløse velsignelser. Vi kan forstå ved dette navn, at grundlaget for retfærdighed kommer fra Allah. Allah (swt), besidderen af ​​absolut retfærdighed, vil regere på dommens dag med dette navn. Hvad er fordelene ved navnet Al-Hakam? Her er Al-Hakam i alle dens detaljer...

Navnet referee stammer fra infinitiv, som betyder 'at forhindre, rette, herske for at forbedre'. Ordet adjektiv betyder 'den, der afsiger den endelige dom med sin viden og retfærdighed'. Det accepteres, at titlen som dommer afledt af denne rod har samme eller lignende betydning. Der er dog dem, der siger, at der er forskel på dem. Ifølge Raghib al-Isfahani, en af ​​de islamiske lærde, er ordet "voldgiftsmand" en person, der har opnået dygtighed i at træffe domme, og hans dom er bindende for andre personer. Dommerens afgørelse er dog ikke bindende. Abdulkahir al-Baghdadi udtalte også, at titlen som voldgiftsmand ikke kan tilskrives andre end Allah, baseret på en hadith. Ordet voldgiftsmand betyder den, der laver loven og reglerne. Ud over disse bruges infinitivroden, som ordet referent er afledt af, 210 steder i forskellige former i Koranen. For eksempel har Allah udtalt i kapitlerne af Al-Baqara og Al-i Imran, at de bøger, der er åbenbaret for profeterne, har den rolle at dømme blandt mennesker. Nogle lærde må have tillagt voldgiftsmanden betydningen af ​​ufejlbarlig og ufejlbarlig dom og sagt, at den ikke kan tilskrives andre end Allah. Selvom de er i Nisa Surah, er en voldgiftsmand fra begge sider fast besluttet på at finde en løsning på uenighederne mellem manden og konen. anbefalede. Kort sagt, selvom opgaven med at realisere absolut retfærdighed tilhører Allah, bør det accepteres, at det er nødvendigt for mennesker at optræde som voldgiftsdommere i forhold til deres magt.

VOLDGIFT I det Herefter

Al-Hakam (cc) betyder

Det er bemærkelsesværdigt, at voldgift, som tilskrives Allah i forskellige vers, får vægt i det hinsidige. For det sted, hvor absolut retfærdighed vil blive manifesteret, er ikke prøveverdenen, men evighedens rige, hvor alle former for adfærd vil blive afsløret og alle hemmeligheder vil blive afsløret. Retfærdighed, som ikke kan findes blandt mennesker i den dødelige verden, vil endelig blive håndhævet i det hinsidige.

VORES PROFET HERRES BØN (SAV)

Ahmed f. Ifølge Hanbals fortælling tog vores profet (fvmh), verdens sultan, tilflugt til Allahs retfærdighed og bad som følger:

"Min Gud! Jeg er din svage tjener, jeg er søn af en far og en mor, som er dine tjenere. Hele min tilværelse er i dine hænder. Din dom for mig er altid gyldig, din beslutning om mig er altid retfærdig."

Den begyndende del af bønnen, som vores profet (SAV) lærte for at lindre tristhed og nød, understreger, at det guddommelige dekret ikke kun er gyldigt, men også har retfærdighedens kvalitet.

Hånddommer i Koranen

AL-HAKEM (CC) I KORANEN

Surah Muhammed 47/20. vers: De, der tror, ​​siger: "Blev en sura ikke sendt ned?" Så, når et endegyldigt kapitel, som taler om krig, bliver afsløret, vil du se folk med syge hjerter kigge på dig ubevidst, som om de var i en dødstilstand. Men hvad er egnet til dem;

وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ

Ve yekulullezine amenu lev la nuzzilet sureh, feiza unzilet Süretun muhkemetun ve zukire fi hel kontinental re'eytellezine fi kulubihim maradun yanzurune ileyke nazaral magşiyyi alai minel mevt, fe evla lodde

Surah Ali Imran 3/23. vers: Du ser dem, der har fået bogen, gør du ikke? Når disse kaldes til Skriften for at dømme mellem dem, vender nogle sig bort fra den og vender sig bort.

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ

Elem tera ilellezine utu nasiben minel bog yud'avne to kitabillahi li yahkume beynehum summe yetevella ferikun minhum ve hum mu'ridun.

Surah Al-Baqara 2/213. vers: Folk var én ummah. Gud; til dem, nyheder Han sendte profeter, der gav og advarede. Han sendte bogen ned med dem, for at de kunne dømme mellem dem med sandheden om sager, hvori de var uenige. De, der fik bogen, var uenige om den på grund af deres lidenskab, skønt der var kommet klare beviser til dem. Derefter guidede Allah de troende, med Hans tilladelse, til den sandhed, som de var uenige om. For Allah leder hvem Han vil til den lige vej.

كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

Kanen nasu ummeten vahideten fe beasallahun nebiyyine mubasşirine og munzirine, ve enzele meahumul inscription bil right li yahkume beynen nasi fi mahtelefu fih, ve mahtelefe fihi illellezine utuhu min ba'di ma caethumul beyyinatu bagyen beynehum, fe hedallahullezine amenu li mahtelefu fihi minel right bi izih, vallahu yehdi men yeşau ila sirin løsrevet

I Koranens vers ser vi, hvor den virkelige retfærdighed vil blive søgt. Allah (c.c.), som ikke dømmer på anden måde end retfærdighed, peger på den dag, hvor alle vil se, hvad de fortjener. "... Vent til Allah dømmer mellem jer. Han er den bedste af dommere." (Sura Araf, 87. Vers)

Med vores tro på Allah (cc), ved vi, at vi ikke har brug for andre til at dømme andre end Ham. "Skal jeg bede Allah om en anden voldgiftsmand, når han åbenlyst har åbenbaret bogen for dig? " (Sura Anam, 114. Vers)

RELATEREDE NYHEDERHvad betyder navnet al-Basir (c.c)? Hvad er al-Basirs dyder? Al-Basir Esmaul Husna...

Hvad er fordelene ved navnet al-hakem?

Dyder af navnet Al-Hakam

• For at vinde en berettiget sag,
  
• Her for at komme til gode steder og rejse sig,
  
• Al-Hakams dhikr kan gentages mange gange i løbet af dagen for at genopfriske troen.