Under Mawlid-i Nebi-ugen, Hz. Hvordan kender vi Muhammed (fvmh)? Hvilken slags liv levede han (SAW)?

Mawlid-i Nebi-ugen er en af ​​de bedste muligheder for at lære vores profet at kende. I vores land mindes vores profet hvert år med begivenheder, der afholdes i løbet af ugen, reciterer Koranen og reciterer rosenkranser. Şerafettin Kalay Hodja forklarer vigtigheden af ​​Mawlid-i Nebi-ugen og vigtigheden af ​​profeten Muhammed (PBUH) på dagen, hvor vores profet (PBUH) blev født, som blev sendt som en barmhjertighed til verdener. Han fortalte om profeten. Hvad Kalay sagde, er i vores nyheder.

KLIK FOR VIDEOEN AF NYHEDEN HOLDE ØJE

Mevlid-i Nebi ugen fejres hvert år i vores land som ugen efter Mawlid Kandil. Profeten Muhammed, som blev sendt som en nåde til verdener. Supererogatory bønner øges for at mindes de dage, hvor Muhammad Mustafa (SAW) blev født og oplyste verden med sit lys. Det anbefales at give så meget plads som muligt til salawat, fordi vores profet Muhammed. Muhammad (fvmh) "Den nærmeste person på dommens dag er den, der bringer mig mest velsignelser og fred." (Tirmidhi) sagde. Forsker og forfatter Şerafettin Kalay Hz. Han talte om, hvad Muhammad (PBUH) oplevede på vejen til at formidle budskabet, og hvordan de resterende ledsagere omfavnede islams sag, da han gik ind i efterlivet. Her er de nysgerrige ting om livet for vores profet (fvmh)...

"VORES PROFET HAVDE LIDT SELV"

Når vi siger Mevlid-i Nebi, kommer vores Profet (PBUH) til vores sind. Hvordan vil du beskrive vores profet?

Bismillahirrahmanirrahim

Vi giver endeløs lovprisning til vor Herre, endeløse velsignelser og fred til universets Herre, de to verdeners sol. Vores profet (fvmh) er den, der opfyldte sin pligt fuldstændigt og forlod denne verden med sit hjerte i fred. Den arabiske halvø er den halvø, hvor der ikke er nogen stat. Der er ingen stat med et territorium tre gange større end Tyrkiets. Der er stammer, og de fleste stammer skændes med hinanden. I sådanne lande bragte Allahs Sendebud disse mennesker sammen med troens lys og etablerede en stat, der grænsede op til to gigantiske imperier. Samtidig bragte han disse mennesker sammen i troens broderskab og efterlod en storslået stat, som vil få indflydelse på verden i de kommende år. Han efterlod sig ikke kun en stat, men også en orden. Vor Herre forlod sine guddommelige love for at regulere, organisere og administrere jorden. Som et resultat har den efterladt gnistrene af troens lys, som vil fortsætte indtil tidens ende. Han led prøvelser, han udholdt disse prøvelser.

RELATEREDE NYHEDERHvad er Mevlid-i Nebi, og hvornår er den hellige fødselsdagsuge? Mevlid-i Nebi uge arrangementer

"HAN HAVDE VANSKELIGHEDER NOK"

Han oplevede også bitterhed fra tid til anden, men han udholdt dem også. Husk da vores profet (fvmh) søgte ly i en vingård efter at være blevet stenet i Taif. "O Herre, jeg klager til dig over min hjælpeløshed. "Jeg klager til dig over min ensomhed, min fremmedhed, min hjælpeløshed." siger. Denne bitterhed, smerte og hjælpeløse person, der kæmper for at beskytte sig selv, skyldes at se blodet strømme fra Zayd Ibn Harises sår. Selvfølgelig er dette hjerteskærende, men der er en anden sætning mellem den sætning og din søgen til din Herre den dag og din erkendelse af din svaghed og hjælpeløshed. 'Min Herre, hvis jeg kan gøre min del, hvis jeg kan opfylde min pligt, er jeg ligeglad med, hvad der bliver gjort mod mig.' siger. Det er et udtryk for stabiliteten af ​​beslutsomhed og indsats i forkyndelsen, fraværet af opgivelse og det faktum, at ens hjerte er låst på hans egen pligt. Det er udtryk for en tilbagevenden til at forkynde med beslutsomhed.

"PROFETEN HAVDE 120 TUSINDE MENNESKER MED PÅ SIN AFSKUDSPILGRIMREJS"

År gik, og han forlod Mekka som tre personer. En af dem er Abu Bakr Hz., den anden er en anden ledsager, som vi overså, Amir ibni Hurayfe (as). Han er den person, der befriede Amir Abu Bakr, hyrdede hans dyr og gav mælk til de dyr, der nærmede sig hulen, mens de var i Sevr-hulen. Denne person deltog i migrationen af ​​Allahs sendebud. Han tjente Allahs sendebud under hans migration. Der er også en vejguide. Abdullah Ibn Uraykit. Jeg nævnte ham ikke, fordi han ikke er muslim, men han er en modig person. Han fortsatte sin tapperhed til det sidste. Allahs sendebud forlod Mekka med tre mennesker den dag. De ledsagere, der gik til Medina-i Münevvere før ham, var under 1000. De var få i antal under datidens forhold. Mange ting har ændret sig i de næste ti år. Vores Profet (SAW) kom til Mekka, som han forlod med tre mennesker, otte år senere med en hær på 10.000 mujahider. Mekka måtte overgive sig uden selv at kunne trække et våben. Omkring et år senere tog vores profet (fvmh) på sin farvel pilgrimsrejse. Denne gang er der 120.000 mennesker omkring det. Der var således en integration med islams lys fra øst til vest, fra nord til syd på halvøen.

"HAN HAR FORLADT KENDTE VIRKSOMHEDER"

Da han forlod denne verden, besøgte han endelig sine ledsagere i Masjid al-Nabawi. Han så ham stillet op bag Abu Bakr. Han smilede endda, og dem tæt på vinduet troede, at profeten var helbredt og kunne komme for at bede, men han lukkede forhænget. Senere, da vores mor Aisha så, at han var ved at blive svag, omfavnede hun ham og døde i hans arme. Disse mennesker samles for Allahs skyld, tilbeder og kæmper for sagen, som han har lært dem. Han så og var vidne til deres beskyttelse, og den guddommelige orden efterlod denne verden med fred i sindet. De ledsagere, han efterlod, førte senere denne sag ud over horisonten. Der var en landsby ved navn Poçi Teli i Bosnien. Så langt som til hjertet af Rusland i nord, så langt som til den kinesiske mur i øst, og endda til Indonesiens fjerneste ende i sydøst. I betragtning af dens øer har den efterladt denne verden og efterladt en enorm historie helt til midten af ​​Stillehavet. adskilt. Denne sag er nået så langt. Det er ikke let for en person at opnå dette. Profeten er jo et menneske, men måden han omfavner sandhedens sag, måden han lever på, og måden han efterlader tusindvis af ledsagere til de næste generationer er legendarisk.

"KOMPASSAGERNE VISTE GUIDEEN, HVOR DE GÅR"

De ledsagere, han trænede, var ikke universitetsuddannede. De modtog en sådan træning fra Allahs sendebud og var gennemsyret af hans moralske værdier, at de imponerede folk, uanset hvor de blev kommandanter. Hvor end de arvede, omfavnede folket den følgesvend af hele deres hjerte. Faktisk er Abdullah Ibn Mesud en lille type ledsager, det irakiske folk lader ikke Abdullah Ibn Masud sige et eneste ord. Han accepterer ikke en enkelt recitation efter sin recitation. Han trænede tusindvis af studerende. Blandt dem blev cirka 17 - nogle siger 30 - mujtahids. Mujtahider er ikke almindelige mennesker. De er mennesker, der samler en masse information i deres hjerner på samme tid og kan vende den om i deres sind og drage konklusioner. Muhammed Zayd el Kefseri er en af ​​de sidste lærde efterladt fra Det Osmanniske Rige. Ifølge hvad han sagde, gik han og efterlod en hær på fire tusinde lærde. Hver af ledsagerne viste vejen, hvor end de gik, og var virkelig guider til den rigtige vej. Hvad dette betyder er dette. Vores profet rejste ikke kun tusindvis af mennesker på et så stort land, men også Han har ret til at kæmpe for det hellige folks sag i årene, der vil fortsætte indtil dommens dag, og til at modtage belønning fra dem alle. er sket. 'Den, der indleder en god vej, vil modtage dens belønning, og han vil også modtage belønning fra de belønninger, som de mennesker, der følger den vej, tjener.' Derfor vil vores profet modtage belønningen fra denne elskede generation, som vil fortsætte indtil tidens ende. Moskeer har et gebyr. Der er en belønning til millioner af mennesker, der har opnået vejledning. Der er en belønning for mange gode gerninger. Der er en belønning i at ødelægge mange overtroiske mentaliteter. Når retfærdighed anvendes, er der en belønning, der kommer fra det. Vores Profet (fvmh) efterlod alle disse som en arv.

"VI VEDER VEJEN TIL GUD"

Vi beder til, at Gud den Almægtige vil belønne dig rigeligt. Han udholdt selv lidelser. Ro i sindet er én ting, men han gik uden fysisk fred, fordi han havde over 20 ekspeditioner på ti år. Disse rejser er ikke korte rejser. Tænk på Tabuk-ekspeditionen, du går gennem ørkenerne i dagevis og kommer tilbage hele vejen tilbage. Værelserne, hvor vores profet boede, var små værelser. Da vores mødre gik bort, blev det besluttet at rive rummene ned for at udvide moskeen. Ledsagerne fældede tårer, da disse værelser blev revet ned. Årsagen er, at det blev sagt, at folk ville ønske, at de havde set, hvordan Allahs sendebud levede. Den nuværende Masjid an-Nabawi er sandsynligvis ni gange så stor som den, han efterlod. Nu kan tusindvis af mennesker ikke passe ind omkring Beytullah. Må Gud den almægtige belønne ham rigeligt. Vi er meget glade for at være hans ummah. Vi er fans. Vi kender en vej til Allah. Sporet af Allahs sendebud: Vi kender ikke nogen anden vej. Det er vi glade for og stolte af. Lad os endelig slutte af med et minde. Hz. Omar (ra): En dag talte Abu Bakr og Allahs Sendebud (SAW) til sent. Samtalen sluttede. Som natten skred frem, rejste profeten Muhammed sig for at gå hjem. Så vi rejste os. Vi skulle sende Allahs Sendebud hjem. Vi ville vende tilbage senere. Vi gik forbi moskeen. Abdullahs læsning af Koranen begyndte at blive hørt fra moskeen. Abdullah ibni Masud er vores profets tjener. Han er forældreløs. Han er den person, der tager sig af sin mor. Da han blev muslim, kom han til Allahs sendebud. Vorherre tog denne intelligente person med sig. Han forlod heller aldrig vores profets side. Han læser henrykt i den hellige Koran. Hans stemme breder sig i bølger i nattens ensomhed. Vorherre begyndte at lytte til ham på gaden. Efter at Koranen var færdig, begyndte Abdullah ibni Masud at bede. Abdullah (ra) beder udenfor, og profeten (saw) siger til ham: "Bed og du vil blive givet." Hz., der forklarede dette. Ömer siger, at jeg ville ønske, at han ville bede mere, fordi Allahs sendebud garanterer accept. Bønnen sluttede, Rasulullah begyndte at gå. Vi forlod Allahs sendebud i hans hjem og vendte tilbage. Det første, jeg gjorde efter morgenbønnen, var at tage til Abdullahs hus. Jeg ville fortælle ham om hukommelsen, der skete den nat. Jeg ville give ham den gode nyhed. Da jeg ankom, så jeg, at Abu Bakr overgik mig i denne velgørenhedsorganisation. Nej, han vandt. I den bøn siger Abdullah: O Herre, du har ikke adskilt mig fra din sendebud. O Herre, vær venlig ikke at diskriminere på dommens dag. Som en generation, der ikke har set vores profet efter 1400 år, beder vi den samme bøn:

O Herre... Du gjorde os til din profets ummah. Vær en nation på dommens dag i morgen. Gør mig til en af ​​dem, der kommer sammen der. Gør ham til en af ​​dem, der mødes omkring din pool. Gør ham til en af ​​dine tjenere, som vil blive samlet fra hans side. O Herre, placer os ikke blandt undertrykkerne. Må du altid være på sandhedens vej. Må Guds nåde være over jer og må mange år følge hinanden med gode gerninger. Må Gud give, at trosfæller omfavner hinanden. Må Gud gøre os blandt dem, der holder sig væk fra løgn og forbliver standhaftige på den rette vej. Må Guds nåde være over dig. Må Gud være med dig.