Hvorfor er silketøj og guld haram for mænd? Hadith om brugen af ​​guld og silke

Det kan ofte være et spørgsmål om nysgerrighed, at brug af guld og iført silketøj er religiøst forbudt for mænd. Så hvorfor er det forbudt for mænd at bære guld og silke?

I dagligdagen foretrækker nogle mennesker enkelhed, fra boligindretning til påklædning, mens andre kan lide glitrende og grandiose ting. Bukhari er nævnt i en del af hadith. "Slaven af ​​sølv og guld, af fløjl, af smarte klæder, må han dø med ansigtet nedad!" I hans udtryk ses faren for at falde i stolthed og arrogance ved at vise deres falske eksistens og magt på deres egen måde. Når vi ser på vores religion; mennesker bliver vist levevejen med en moderat, rationel og human påklædning.

RELATEREDE NYHEDERHvilke farver kan vores profet ikke lide? Gule og røde farver...

Kvinde og det første eksempel, der kommer til at tænke på, vedrørende forbuddet mod tøj, der ikke er egnet til at skabe mænd; mænd bærer guld og silke. Bortset fra silkekjole, bomuld, uld mm. tøj er passende. Hz. Ifølge fortællingen om Ali (ra), tog profeten (SAV) et stykke silkeklæde i sin venstre hånd og et stykke guld i sin højre hånd, og løftede dem derefter op med sine hænder og sagde:

"Disse to ting er haram for mændene i min ummah og halal for kvinderne."  (Ibn Majah, Libas: 19.)

ER DET TILLADT FOR KVINDER AT KLÆDE SIG OG BÆRE GULD?

Da kvinder er tilbøjelige til at blive elsket af naturen, er ornamenter som silke og guld tilladt for kvinder, men forbudt for mænd. Årsagen er kravet fra manden; personlighed og modenhed, ikke udsmykning. Hvis en mand er udsmykket som en kvinde, vil han ligne en kvinde, og det passer ikke til religionen. Det er en upassende adfærd for en muslim at håne. At opmuntre mennesker, hvis økonomiske situation ikke er god med dyrt skinnende tøj, er en handling, der kan få os til at pådrage os Allahs (swt) vrede.

Det er ikke for at tillade, at en person med begrænsede økonomiske midler bliver trukket ud i affald og udskejelser. Samtidig bør velhavende mennesker klæde sig på en måde, der ikke går til spilde.

HADITH SHERIFF: Ifølge fortællingen fra Umar Ibn Khattab (r.a) sagde profeten (SAW): "Brug ikke silketøj. For de, der bærer silke i denne verden, kan ikke bære det i det hinsidige." (Bukhari, Libas 25)

Ifølge Hanafi og Hanbalis er det haram for mandlige og kvindelige voksne at bære guldbroderet tøj, medmindre det er obligatorisk. Sådan tænker Shafi'er.

Ifølge Malikis er det tilladt for drenge at bære gyldent tøj sammen med karaha. Ifølge den mest autentiske opfattelse af Shafi'erne er det tilladt for drenge at bære gyldent tøj ligegyldigt. (se al-Mawsuatu'l-Fiqhiyya, 21/284)

I Hanafi-skolen er det makruh at klæde en dreng i guld-, sølv- og silketøj af sin værge. På Hanbali er det haram at sætte (som at bære) en silkebeklædning til en dreng. (se Zuhayli, al-Fiqhu'l-Islami, 4/2638-2639)